JUNIO 25 - 2010
CICLO DE CONFERENCIAS: DR. FELIPE AROCENA

Apenas terminada la segunda guerra mundial, en Reflexiones sobre la cuestión judía, un texto de 1946, Sartre criticaba la política de asimilación republicana francesa porque en su intento de salvar al judío como ser humano lo  destruía como judío. "Esto significa que desea separar al judío de su religión, de su familia, de su comunidad étnica, para meterlo en el crisol democrático, del que emergerá solo y desnudo, cual partícula individual y solitaria, semejante a todas las demás partículas. Es lo que se ha convenido en llamar en los Estados Unidos una política de asimilación." Esta orientación fue la política dominante en occidente hacia los judíos en particular y las minorías étnicas en general.

En lo que se ha identificado como un giro hacia el multiculturalismo, muchos países han modificado más recientemente sus políticas asimilacionistas reaccionando positivamente a las presiones de varias comunidades culturales que conviven en su seno para que se apoyen los derechos a su identidad cultural y se reconozcan sus aportes al país. Esto es lo que se ha definido como la política de reconocimiento o la política de la identidad, espina dorsal de la teoría del multiculturalismo. El Uruguay, aunque más tardíamente, no ha sido ajeno a este movimiento.

Gurvich fue una persona con múltiples identidades, entre las que se destacan dos: uruguayo-judío o judío-uruguayo, lo que se denomina a veces una identidad guionada, experiencia común de otros descendientes de inmigrantes en el país, por ejemplo entre los armenios o los libaneses. En 1999 se montó en España una exposición titulada "Marc Chagall: Tradiciones judías", cuyo objetivo fue mostrar cómo el arte de Chagall se fundamenta en la cultura y tradiciones judías. Gurvich, la cultura uruguaya y la judía se merecen exactamente lo mismo y eso ahora se ha cumplido cabalmente con “Los universos judíos de José Gurvich”.

Dr. Felipe Arocena - Junio 2010

Felipe Arocena es Doctor en Ciencias Sociales y ensayista. Sus intereses incluyen historia y sociedad en América Latina, globalización e identidad, sociología de la cultura y opinión pública. Sus dos últimos libros fueron publicados en los Estados Unidos: William Henry Hudson. Life, Literature and Science, (Mc Farland 2003), y Entrevistas cubanas. Historias de una nación dividida, (Mc Farland 2004). Ha publicado otros cuatro libros en español, así como numerosos artículos en diarios, revistas especializadas y compilaciones en Brasil, España, México, Argentina y Uruguay. La mayoría de sus trabajos están referidos al análisis de las relaciones entre la globalización, la resistencia de culturas locales, y la urgente necesidad de desarrollo sustentable en América Latina. Recibió becas de la Fundación Fulbright, Fundación Ford, Duke University, Gobierno Brasileño, Universidad de la República-Uruguay, y SAREC (Suecia). Fue consultor para Naciones Unidas, Oxford Analítica y Director de Proyectos de la Consultora Cifra. Actualmente es Profesor Adjunto Efectivo en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de la República, Uruguay. Ha sido Profesor Visitante en la Universidad de Mar del Plata (2005), Georgia Institute of Technology, Atlanta (2001-2003; 2005 y 2006), Dartmouth College, Hanover (2005 y 2007), Universidad Federal de Río de Janeiro (2000). En 2001 ganó el Premio Anual de Literatura de Uruguay (Categoría Ensayo Literario). Vivió cinco años en Río de Janeiro, tres años en Estados Unidos, un año en Europa, y ha viajado por la mayoría de los países latinoamericanos y europeos.